CARA BAHAGIA MENURUT NABI

Apa itu bahagia ,,,,,

BAHAGIA MENURUT NABI 

Sebuah kata mengingatkan dari seorang teman yang berkata “jangan lupa bahagia yaa ..”

Kata bahagia merupakan tujuan selanjutnya pasca kata bernama ketenangan

Definisi bahagia menurut Wikipedia yang berarti Kebahagiaan atau kegembiraan adalah suatu keadaan pikiran atau perasaan yang ditandai dengan kecukupan hingga kesenangan, cinta, kepuasan, kenikmatan, atau kegembiraan yang intens. Berbagai pendekatan filsafat, agama, psikologi, dan biologi telah dilakukan untuk mendefinisikan kebahagiaan dan menentukan sumbernya.

Sedangkan arti dari bahagia menurut kamus besar bahasa Indonesia yaitu keadaan atau perasaan senang dan tenteram (bebas dari segala yang menyusahkan).

Yang menjadi persoalan adalah ketika seseorang mencari kebahagiaan mereka tidak pernah mendapatkannya karena salah dalam mencarinya atau tidak langsung dari sumbernya, yaitu sumber pemberi kebahagiaan penguasa alam ini.

Orang ingin bahagia tapi mereka melupakan sang pemberi bahagia yakni Allah swt.

Allah berfirman Katakanlah: "Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan." (Qs:Yunus:58)

Sesungguhnya, ada segolongan dari hamba-hamba-Ku berdoa (di dunia): "Ya Tuhan kami, kami telah beriman, maka ampunilah kami dan berilah kami  rahmat dan Engkau adalah Pemberi rahmat Yang Paling Baik”. (QS:Al-Muminun:109)

BAHAGIA MENURUT NABI 

Bolehkah Kita Mengejar Kebahagiaan?

“Tidak apa-apa dengan kaya bagi orang yang bertakwa. Dan sehat bagi orang yang bertakwa itu lebih baik dari kaya. Dan bahagia itu bagian dari kenikmatan.” [HR Ibnumajah No 2132]

Kuncinya adalah kita mensyukurinya

“Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.” (QS: Ibrahim: 7)

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far telah menceritakan kepada kami Syu’bah dari Qatadah dari Anas, Seringkali Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam berkata, “Ya Allah, kehidupan yang menyenangkan itu hanya kehidupan akhirat“. Syu’bah berkata, Atau berkata, “Ya Allah tidak ada kehidupan bahagia yang hakiki kecuali kehidupan akhirat, maka muliakanlah kaum Anshar dan muhajirin“”. [HR Ahmad No. 12306]

Telah menceritakan kepada kami Waki’ telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah dari Abu al-Tayyah, adh-Dhuba’i dari Anas Bin Malik berkata, saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam bersabda saat sedang membantu para sahabatnya membangun masjid, “Ketahuilah, kehidupan yang sarat kebahagiaan hanyalah kehidupan akhirat. Maka mintalah ampun untuk kaum Anshar dan muhajirin.” [HR Ahmad ]

KIAT-KIAT  BAHAGIA

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Di antara kebahagiaan anak Adam adalah istikharahnya (memohon pilihan dengan meminta petunjuk kepada Allah) kepada Allah, dan diantara kebahagiaan anak Adam adalah kerelaannya kepada ketetapan Allah, sedangkan diantara kesengsaraan anak Adam adalah dia meninggalkan istikharah kepada Allah, dan diantara kesengsaraan anak Adam adalah kemurkaannya terhadap ketetapan Allah.” [HR. Ahmad]

Tanda Bahagia Menurut Rasulullah SAW :

1. Qalbu syakir yaitu hati yang selalu bersyukur. Bersyukur kepada Allah dan menerima apa yang dia dapatkan untuk digunakan demi kebaikan. Orang yang pandai bersyukur maka ia akan cerdas memahami kasih sayang Allah, apapun yang diberikan-Nya selalu bernilai dan membuat dekat kepada-Nya.

Ia selalu menerima keputusan Allah dengan positif, jika ditimpa kesulitan maka ia ingat dengan sabda Rasulullah: kalau sedang dalam kesulitan, maka perhatikan orang yang lebih sulit dari dia.

Bila diberi kemudahan, maka ia sadar bahwa itu adalah ujian dan semakin bersyukur, jika bersyukur maka Allah akan menambah nikmat dan kemudahan yang lebih besar daripada nikmat yang telah diterima.

2. Al-Azwaj al-shalihah, pasangan hidup yang saleh, menciptakan suasana rumah yang nyaman dan menurunkan keluarga yang saleh. Pada hari kiamat nanti seorang suami akan diminta tanggungjawabnya dalam membimbing istri dan anak. Tentu berbahagia menjadi istri dari suami yang saleh, yang selalu mengajak kepada kebaikan, dan berbahagia menjadi suami dari istri yang tulus selalu mendampingi.

3. Al-aulad al-abrar, anak-anak yang saleh.
Anak yang senantiasa berbakti dan mendoakan kedua orangtua. Rasulullah ketika selesai melakukan tawaf bertemu dengan seorang pemuda yang lecet dipundaknya. Kemudian beliau bertanya wahai pemuda kenapa pundakmu itu?

Pemuda tersebut menjawab, aku mempunyai ibu yang sudah tua, ibuku itu tidak mau jauh dariku, aku sangat menyayanginya. aku selalu melayani dan menggendongnya ketika aku selesai salat dan istirahat.
Kemudian pemuda itu bertanya apakah dia termasuk orang yang bakti kepada orangtua.

Kemudian Rasulullah menjawab, engkau termasuk anak yang saleh dan berbakti, akan tetapi kebaikan yang kamu lakukan tidak sepadan dengan cinta orangtuamu kepadamu. Cinta orangtuamu tidak terbalaskan hanya dengan itu.

4. Al-bi‘ah al-sholihah, lingkungan yang baik dan kondusif untuk keimanan, lingkungan yang mengingatkan dan mendorong kepada kebaikan. Mengenal siapapun untuk dijadikan teman tidaklah dilarang, namun untuk menjadikan sebagai sahabat karib haruslah orang yang mempunyai nilai tambah terhadap keimanan.

Rasulullah menganjurkan kita untuk bergaul dengan orang saleh, yaitu orang yang mengajak kebaikan dan mengingatkan jika berbuat salah. Karena orang saleh itu memiliki pancaran cahaya yang dapat menerangi orang-orang di sekelilingnya.

5. Al-mal al-halal yaitu harta yang halal.
Islam tidak melarang orang menjadi kaya, tetapi yang penting adalah kualitas harta bukan kuantitas harta. Rasulullah bersabda: Akan tiba suatu zaman di mana orang tidak peduli lagi terhadap harta yang diperoleh, apakah ia halal atau haram.

14 abad lebih, setelah Rasulullah menyatakan hadis ini, kita sedang menyaksikan sebuah kenyataan dimana orang sangat berani melakukan korupsi, penipuan, penggelembungan nilai proyek, pemerasan, penyuapan, pengoplosan BBM, produksi barang bajakan, dan sebagainya.

Banyak orang yang menjadi korban, bahkan tak jarang orang mengatakan “mencari yang haram aja sulit apalagi yang halal”. Rasulullah pernah bercerita tentang seorang yang sedang dalam perjalanan panjang, rambutnya kusut, pakaiannya kotor. Ia berdoa sambil mengangkat tangan, namun Rasulullah mengatakan bagaimana doamu dapat dikabulkan jika makanan, minuman, pakaian dan tempat tinggal yang kau miliki didapat dari yang haram, karena sesuatu yang haram penyebab ditolaknya doa dan ibadah.

Rasulullah itu miskin dalam artian tidak mempunya harta yang berlebih. Beliau itu ternyata kaya raya, memiliki harta yang lebih, tapi walaupun begitu hidup beliau tidak kaya atau sangat sederhana.

Mengapa demikian karena beliau zuhud dengan kekayaannya. Zuhud di sini dalam artian bukan tidak boleh memiliki harta yang berlimpah, tapi hakikatnya hati tidak terkait atau cinta dengan harta itu. Jadi kita pun patut mencontoh Rasul, kita harus kaya tapi kita tidak boleh mencintai kekayaan kita itu.

Kalau kaya kita bisa bersedakah, berinfak lebih banyak dari orang yang kekayaannya sedikit, bisa berhaji, bisa buat pesantren dan lembaga pendidikan, memberi peluang kerja bagi gelandangan dan pengemis.

6. Tafaqquh fi al-din, semangat mempelajari agama. Hal ini dapat diwujudkan dengan mengkaji, mempelajari dan mengamalkan ilmu-ilmu agama. Semakin belajar ilmu agama maka hidup manusia akan terarah. Hanya dengan ilmu, amal manusia bernilai pahala.

Semakin belajar semakin cinta agama, semakin cinta Allah dan rasul-Nya, cinta ini yang akan mententramkan hatinya.

7. Barakatun fil ilmi, Semakin tua semakin mulia, semakin banyak amal kebaikan, hidup yang diisi hanya untuk kebahagian lahiriah semata, hari tua akan diisi dengan kekecewaan, berangan-angan bahagia sementara tubuh semakin renta dan tidak sanggup mewujudkan angan-angan tersebut.

Hidup yang digunakan untuk mempersiapkan bekal bertemu Allah, maka semakin tua dia akan semakin bahagia, bersikap optimis. Dan tidak ada ketakutan meninggalkan dunia yang fana ini.

Akhir  kata berbahagialah hamba-hamba yang senantiasa mau bersyukur atas segala karunia yang Alloh berikan.

Wallahu alam bi shawab ,,,

https://middlehead.blogspot.com/

MEMBEDAKAN HARAPAN DAN PERMINTAAN

                                                                     

Gambar: www.plimbi.com

             

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering kali menggunakan kata-kata "harapan" dan "permintaan" secara bergantian. Kedua kata tersebut tampaknya memiliki arti yang serupa, tetapi apakah mereka benar-benar sama? 

Apakah mereka hanya sinonim yang dapat digunakan secara bergantian, ataukah ada perbedaan penting di antara keduanya?

Kali ini kita akan menjelajahi perbedaan mendasar antara harapan dan permintaan. Kita akan menyelami esensi dan makna di balik kata-kata tersebut, serta memahami bagaimana keduanya memengaruhi cara kita berinteraksi dengan dunia sekitar.

Melalui perjalanan ini, kita akan menggali sifat unik dari harapan dan permintaan. Kita akan melihat bagaimana harapan membawa kekuatan optimisme, keyakinan, dan tujuan dalam kehidupan kita. Di sisi lain, permintaan mencerminkan keinginan konkret kita untuk mendapatkan sesuatu yang kita butuhkan atau inginkan.

Namun, perbedaan ini tidak berhenti hanya pada tingkat permukaan. Kita akan menyelami aspek spiritual dan psikologis yang mendasari harapan dan permintaan. Kita akan membahas peran harapan dan permintaan dalam kehidupan kita sehari-hari, termasuk dalam hubungan interpersonal, karier, dan pencapaian pribadi.

Dengan memahami perbedaan esensial antara harapan dan permintaan, kita akan mendapatkan wawasan yang lebih dalam tentang bagaimana kedua konsep ini dapat mempengaruhi persepsi kita tentang kehidupan dan memengaruhi keputusan-keputusan kita. Dalam prosesnya, kita akan menggali makna yang lebih dalam dalam harapan dan permintaan, serta mendapatkan perspektif baru tentang bagaimana kita dapat mengelola dan mewujudkan aspirasi kita.

Mari kita merenungkan dan menjelajahi perbedaan yang mendasar antara harapan dan permintaan, serta menggali pengaruhnya yang dalam dalam kehidupan kita. Pada kesempatan kali ini, kita akan membawa pengertian yang lebih kaya dan memperoleh kebijaksanaan baru tentang bagaimana kita dapat menjalin hubungan yang lebih bermakna dengan dunia di sekitar kita.

Definisi harapan

Harapan adalah keinginan atau kepercayaan kuat bahwa suatu hal akan terjadi atau menjadi kenyataan di masa depan. Harapan melibatkan perasaan optimisme, keyakinan, dan keinginan yang mendorong seseorang untuk mengantisipasi atau mengharapkan hasil yang diinginkan. Harapan dapat berhubungan dengan berbagai aspek kehidupan, termasuk hubungan pribadi, karier, kesehatan, keberhasilan, dan kebahagiaan.

Harapan dapat menjadi sumber motivasi dan dorongan untuk bertindak dan mencapai tujuan. Mereka memberikan harapan akan masa depan yang lebih baik dan memungkinkan seseorang untuk memvisualisasikan aspirasi dan impian mereka. Harapan juga dapat memberikan rasa optimisme dan ketenangan pikiran di tengah ketidakpastian dan tantangan hidup.

Namun, penting untuk diingat bahwa harapan adalah perasaan subjektif dan dapat bervariasi dari individu ke individu. Harapan juga tidak menjamin pencapaian atau terwujudnya apa yang diharapkan. Tetapi, memiliki harapan yang sehat dan realistis dapat membantu seseorang mempertahankan semangat, ketekunan, dan ketabahan dalam menghadapi rintangan dan kegagalan, serta mengembangkan sikap yang positif terhadap kehidupan.

Definisi permintaan

Permintaan adalah tindakan atau proses meminta atau memohon sesuatu secara resmi atau dengan cara yang tegas. Permintaan dapat berarti meminta bantuan, informasi, barang, jasa, izin, atau hal lainnya kepada seseorang atau entitas yang memiliki otoritas atau kemampuan untuk memenuhinya.

Permintaan sering kali dilakukan dengan mengungkapkan keinginan atau kebutuhan secara lisan atau tertulis. Ini bisa dilakukan secara langsung kepada orang yang diminta atau melalui komunikasi seperti surat, email, telepon, atau pesan teks. Permintaan juga dapat terjadi dalam berbagai konteks, seperti dalam bisnis, pemerintahan, hubungan pribadi, atau situasi sehari-hari.

Dalam konteks ekonomi, permintaan merujuk pada keinginan dan kemampuan konsumen untuk membeli barang atau jasa pada berbagai tingkat harga. Permintaan ini dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti harga, pendapatan, preferensi konsumen, tren, dan kondisi ekonomi secara keseluruhan.

Penting untuk mencatat bahwa permintaan tidak menjamin bahwa permintaan tersebut akan dipenuhi atau diberikan. Keputusan untuk memenuhi permintaan tergantung pada kebijakan, kemampuan, dan kebijaksanaan pihak yang diminta.

                                                                            

Gambar: yatimmandiri.org

Bagaimana dengan Do'a?

Do'a adalah bentuk komunikasi spiritual atau keagamaan yang melibatkan permohonan, pujian, pengakuan, atau ekspresi lainnya kepada Tuhan, kekuatan ilahi, atau entitas spiritual lainnya. Do'a merupakan ungkapan hati dan pikiran seseorang yang ditujukan kepada entitas yang dianggap sebagai otoritas supranatural.

Do'a bisa berupa berbicara atau merenung dalam hati secara pribadi, maupun melalui ritual atau upacara keagamaan yang melibatkan sekelompok orang. Tujuan do'a bervariasi tergantung pada keyakinan dan praktik keagamaan individu atau kelompok.

Do'a bisa berupa permohonan, yaitu meminta berkah, pertolongan, kesembuhan, atau kebaikan lainnya dari entitas yang disembah. Do'a juga bisa berupa pujian, ungkapan syukur, refleksi, meditasi, atau penyerahan diri kepada kekuatan yang lebih besar.

Dalam berbagai agama, do'a merupakan bagian integral dari praktik keagamaan dan dianggap sebagai sarana untuk berkomunikasi dengan entitas spiritual, mengekspresikan kebutuhan dan harapan, mencari bimbingan, menenangkan pikiran, atau memperkuat hubungan dengan Tuhan atau kekuatan yang diyakini.

Baca Juga:Faktor Penghambat kesuksesan

Hal penting untuk diingat bahwa do'a memiliki makna yang berbeda bagi setiap individu dan komunitas keagamaan. Definisi dan pengalaman doa dapat bervariasi tergantung pada keyakinan, tradisi, dan konteks keagamaan yang dianut.

Permintaan, harapan, dan doa memiliki perbedaan dalam hal sifat, objek, dan konteks penggunaannya:

Dari segi Sifat:

• Permintaan: Permintaan adalah tindakan meminta sesuatu secara resmi atau tegas kepada seseorang atau entitas yang memiliki kemampuan atau otoritas untuk memenuhinya. Permintaan umumnya berfokus pada mendapatkan sesuatu yang diinginkan atau dibutuhkan secara konkret.
• Harapan: Harapan adalah keinginan atau kepercayaan kuat bahwa sesuatu akan terjadi atau menjadi kenyataan di masa depan. Harapan melibatkan perasaan optimisme dan keyakinan, dan dapat berkaitan dengan berbagai aspek kehidupan.
• Do'a: Do'a adalah bentuk komunikasi spiritual atau keagamaan dengan Tuhan, kekuatan ilahi, atau entitas spiritual lainnya. Doa melibatkan permohonan, pujian, pengakuan, atau ekspresi lainnya kepada entitas yang disembah.

Dari segi Objek:

• Permintaan: Objek permintaan adalah sesuatu yang dapat diinginkan atau dibutuhkan secara konkret, seperti barang, jasa, bantuan, atau izin.
• Harapan: Objek harapan dapat berupa keberhasilan, kebahagiaan, kesejahteraan, atau pencapaian lainnya yang diharapkan di masa depan.
• Do'a: Do'a ditujukan kepada Tuhan, kekuatan ilahi, atau entitas spiritual lainnya. Objek do'a dapat berupa berkah, pertolongan, kesembuhan, kebaikan, atau pengampunan.

Dari segi Konteks penggunaan:

• Permintaan: Permintaan umumnya digunakan dalam konteks hubungan interpersonal, bisnis, atau kegiatan sehari-hari ketika seseorang meminta sesuatu dari orang lain.
• Harapan: Harapan dapat menjadi bagian dari pengalaman pribadi dan persepsi individu terhadap masa depan. Harapan dapat memotivasi seseorang dan membantu menjaga sikap positif.
• Do'a: Do'a adalah praktik yang umum dalam berbagai agama dan kepercayaan. Do'a digunakan dalam konteks keagamaan dan spiritual untuk berkomunikasi dengan entitas spiritual dan mencari bimbingan, pertolongan, atau koneksi dengan yang Ilahi.

Meskipun memiliki perbedaan, ketiganya juga dapat saling terkait. Seseorang dapat meminta sesuatu melalui permintaan kepada orang lain atau bahkan dalam bentuk do'a. Harapan juga dapat melibatkan permintaan atau diungkapkan melalui doa sebagai ekspresi keyakinan dan keinginan terhadap masa depan.

Dalam konteks makna yang lebih besar dan luas, do'a memiliki bobot yang lebih tinggi dibandingkan dengan permintaan dan harapan. 

Berikut adalah alasan mengapa do'a memiliki makna yang lebih besar:

Dimensi spiritual: Do'a melibatkan dimensi spiritual dan hubungan dengan kekuatan yang diyakini sebagai otoritas supranatural, seperti Tuhan atau entitas spiritual lainnya. Hal ini mencakup kepercayaan pada adanya kekuatan yang lebih besar di luar diri sendiri dan mempercayakan kebutuhan dan harapan kita kepada entitas tersebut.

Keterhubungan dengan sesuatu yang Ilahi: Do'a mengarahkan perhatian kita pada sesuatu yang Ilahi dan transenden. Melalui do'a, kita mencari koneksi dengan yang lebih tinggi dan mencoba untuk memahami kehendak Ilahi. Ini mencakup rasa penghormatan, pengabdian, dan kerendahan hati terhadap kekuatan yang diyakini.

Pengungkapan hati dan jiwa: Doa melibatkan pengungkapan hati, pikiran, dan kebutuhan kita secara pribadi kepada entitas spiritual yang disembah. Ini mencakup permohonan, pujian, pengakuan dosa, pengampunan, refleksi, dan keserahan diri. Doa merupakan sarana untuk mengekspresikan secara mendalam perasaan, keinginan, dan keyakinan kita.

Konteks keagamaan: Do'a adalah praktik yang terkait erat dengan keagamaan dan memiliki tempat penting dalam berbagai tradisi agama. Do'a sering kali merupakan bagian integral dari ibadah dan ritual keagamaan yang lebih luas, serta menjadi sarana komunikasi dengan entitas yang dianggap suci.

Meskipun permintaan, do'a dan harapan juga memiliki nilai dan pentingnya sendiri dalam konteks kehidupan sehari-hari, do'a melampaui dimensi duniawi dan terhubung dengan sesuatu yang lebih besar dan luas. Do'a menjadi simbol pengabdian, refleksi spiritual, dan pencarian makna yang lebih dalam dalam hubungan kita dengan sesuatu yang dianggap Ilahi.

Selain ketiga hal diatas, disini kami juga sedikit mengulas apa yang membedakan antara orang yang sedang berpikir dan orang yang sedang berdo'a untuk memberi gambaran yang lebih mudah dipahami, yang perbedaannya meliputi beberapan hal berikut:

1. Fokus dan niat: Saat seseorang sedang berpikir, fokusnya lebih pada proses berpikir itu sendiri, seperti mempertimbangkan ide, merenungkan suatu situasi, atau memecahkan masalah. Sementara itu, saat seseorang sedang berdo'a, fokusnya adalah berkomunikasi dengan Tuhan, kekuatan ilahi, atau entitas spiritual lainnya dengan tujuan memohon, mengungkapkan syukur, atau mencari bimbingan spiritual.
2. Transendensi: Berpikir umumnya terjadi dalam ranah pikiran manusia yang terkait dengan pemrosesan informasi, penalaran, dan refleksi mental. Sedangkan berdo'a melibatkan dimensi transendental dan spiritual, dengan mengarahkan perhatian dan koneksi kepada entitas yang dianggap lebih tinggi atau Ilahi.
3. Kepercayaan dan keyakinan: Orang yang sedang berpikir mungkin bergantung pada pemikiran logis, rasionalitas, atau pemikiran kritis tanpa ketergantungan pada keyakinan religius tertentu. Namun, orang yang sedang berdo'a biasanya didorong oleh keyakinan dan kepercayaan pada keberadaan kekuatan yang lebih besar dan kemungkinan pengaruh spiritual dalam hidup mereka.
4. Komunikasi dan hubungan: Berpikir umumnya melibatkan proses internal dalam pikiran seseorang, sedangkan berdo'a melibatkan interaksi aktif dengan entitas spiritual. Doa melibatkan ungkapan verbal atau batiniah yang ditujukan kepada kekuatan yang diyakini, menciptakan hubungan spiritual dan komunikasi dengan entitas yang disembah.
5. Niat dan harapan: Ketika seseorang berpikir, niatnya mungkin bervariasi, seperti mencari pemahaman, menghasilkan ide-ide baru, atau memecahkan masalah tertentu. Namun, saat seseorang berdo'a, niatnya adalah untuk menghubungkan diri dengan sesuatu yang Ilahi, menyampaikan permohonan, mencari petunjuk, atau mengungkapkan rasa syukur.

Meskipun ada perbedaan antara berpikir dan berdo'a, bahwa keduanya tidak selalu saling terpisah. Dalam banyak kasus, do'a bisa menjadi bagian dari proses berpikir seseorang, di mana seseorang dapat merenungkan atau memikirkan hal-hal dalam konteks spiritual atau berhubungan dengan kepercayaan dan keyakinan mereka.

Dengan memahami perbedaan yang jelas antara harapan do'a dan permintaan, kita dapat mengembangkan kebijaksanaan dan pemahaman yang lebih dalam dalam menghadapi kehidupan ini. Harapan memberikan kita semangat, ketekunan, dan tujuan yang melampaui kebutuhan sehari-hari, sementara permintaan mengajarkan kita untuk menghormati diri sendiri dan mengartikulasikan kebutuhan kita dengan jelas. Dalam menggabungkan kedua konsep ini secara bijak, kita dapat mencapai keseimbangan yang sehat dalam hidup, membentuk hubungan yang lebih bermakna, dan memenuhi aspirasi kita menuju kehidupan yang lebih baik.